Cahilliğin çeşitleri ve zararları
Cehalet Cahillik
Kalb hastalıklarının, ikincisi, (Cehalet)dir.Cahilliğin çeşidleri ve zararları birinci maddenin baş tarafında bildirilmişdir.
Mal ve mevki hırsı
Kalb hastalıklarının, yani kötü huyların üçüncüsü mal ve mevkı hırsıdır. Aşağıdaki hadısi şerıfler Hubbürriyaset denilen, bu hastalığın teşhıs ve tedavısine ışık tutmakdadır:
İki aç kurd, bir koyun sürüsüne girdiği zeman, yapdıkları zarardan, mal ve şöhret hırsının yapacağı zarar daha çokdur.
(İnsana zarar olarak, din ve dünya işlerinde parmakla gösterilmesi yetişir.) Yani insanın din veya dünya işlerinde şöhret sahibi olması, dinine de, dünyasına da çok zarar verir.
Medh olunmağı sevmek, insanı kör eder ve sağır eder. Kabahatlerini, kusurlarını görmez olur. Doğru sözleri, kendisine yapılan nasihatları işitmez olur.
Mevki ve şöhret sahibi olmak arzusu, insanlarda üç şeyden hasıl olur: Birinci sebeb, nefsin arzularına kavuşmakdır. Nefs, arzularının haram yollardan elde edilmesini ister. İkincisi, kendinin ve başkalarının haklarını zalimlerden kurtarmak ve müstehab olan mesela, sadaka vermek için ve hayrat hasenat yapmak için vaya mubah olan işler yapmak için, mesela, iyi yemek, iyi giyinmek, iyi evlerde oturmak ve çoluk çocuk sahibi olup, rahat ve mesut yaşamak için veya ibadetlerine mani olacak şeylerden kurtulmak için ve islam dinine ve müslümanlara hizmet için mevki sahibi olmak istenir. Bu niyet ile mevkia kavuşurken, riya gibi ve hakkı batıl ile karışdırmak gibi islamiyetin yasak etdiği şeyleri yapmazsa ve vacibleri, sünnetleri terk etmezse, bunun mevki sahibi olması caizdir, hatta müstehabdır.
Cehalet Cahillik
Kalb hastalıklarının, ikincisi, (Cehalet)dir.Cahilliğin çeşidleri ve zararları birinci maddenin baş tarafında bildirilmişdir.
Mal ve mevki hırsı
Kalb hastalıklarının, yani kötü huyların üçüncüsü mal ve mevkı hırsıdır. Aşağıdaki hadısi şerıfler Hubbürriyaset denilen, bu hastalığın teşhıs ve tedavısine ışık tutmakdadır:
İki aç kurd, bir koyun sürüsüne girdiği zeman, yapdıkları zarardan, mal ve şöhret hırsının yapacağı zarar daha çokdur.
(İnsana zarar olarak, din ve dünya işlerinde parmakla gösterilmesi yetişir.) Yani insanın din veya dünya işlerinde şöhret sahibi olması, dinine de, dünyasına da çok zarar verir.
Medh olunmağı sevmek, insanı kör eder ve sağır eder. Kabahatlerini, kusurlarını görmez olur. Doğru sözleri, kendisine yapılan nasihatları işitmez olur.
Mevki ve şöhret sahibi olmak arzusu, insanlarda üç şeyden hasıl olur: Birinci sebeb, nefsin arzularına kavuşmakdır. Nefs, arzularının haram yollardan elde edilmesini ister. İkincisi, kendinin ve başkalarının haklarını zalimlerden kurtarmak ve müstehab olan mesela, sadaka vermek için ve hayrat hasenat yapmak için vaya mubah olan işler yapmak için, mesela, iyi yemek, iyi giyinmek, iyi evlerde oturmak ve çoluk çocuk sahibi olup, rahat ve mesut yaşamak için veya ibadetlerine mani olacak şeylerden kurtulmak için ve islam dinine ve müslümanlara hizmet için mevki sahibi olmak istenir. Bu niyet ile mevkia kavuşurken, riya gibi ve hakkı batıl ile karışdırmak gibi islamiyetin yasak etdiği şeyleri yapmazsa ve vacibleri, sünnetleri terk etmezse, bunun mevki sahibi olması caizdir, hatta müstehabdır.