- Konular
- 1.142
- Mesajlar
- 2.097
- Tepkime puanı
- 205
- Puan
- 0
Bazı Vakit Namazlarda Açık Bazı Vakitlerde Gizli Okumanın Sebebi Nedir?
İbadetler tevkifidir. Yani gerek farz oluşum nedenleri uygulamaların akılda kalması mümkün değildir. Allah'ın öngördüğü için ifa ve Hz. Peygamber nasıl yaptıysa öyle eda edilir. Namaz da böyledir. Hz. Peygamber “Beni namazı nasıl uygularken gördüyseniz siz de öyle kılın.”( Buhari, Ezan 18) buyurmuştur.
Allah Rasulü bir gün namaz kıldırırken açıktan okumuş, müşrikler bunu işittiklerinde Rasulullah'a eziyet ederek Kur'an'a, onu indirene ve gelene sövmeye başlamışlardı. Bunun üzerine “De ki:” (Rabbinizi) ister Allah diye çağırın, ister Rahman diye çağırın. Hangisiyle çağırırsanız çağırın, nihayet en güzel isimlerle O'nundur. Namazında sesin pek yükselmesi, çok da kısma. İkisinin ortası bir yol tut.” (İsra, 17/110) işaret eden ayet indi (Buhari, Tevhid, 44; Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra, II, 184).
Çoğu alimler, bu ayetin, farz olanlardaki namazlardaki kıraetle ile ilgili olup; Gündüz kılınan farz namazlarda kıraatin gizli, gece kılınan farz namazlarda ise aşıkar/cehri olduğunu söylemişlerdir (Tahavi, Ahkamu'l-Kur'an, I, 239).
İbadetler tevkifidir. Yani gerek farz oluşum nedenleri uygulamaların akılda kalması mümkün değildir. Allah'ın öngördüğü için ifa ve Hz. Peygamber nasıl yaptıysa öyle eda edilir. Namaz da böyledir. Hz. Peygamber “Beni namazı nasıl uygularken gördüyseniz siz de öyle kılın.”( Buhari, Ezan 18) buyurmuştur.
Allah Rasulü bir gün namaz kıldırırken açıktan okumuş, müşrikler bunu işittiklerinde Rasulullah'a eziyet ederek Kur'an'a, onu indirene ve gelene sövmeye başlamışlardı. Bunun üzerine “De ki:” (Rabbinizi) ister Allah diye çağırın, ister Rahman diye çağırın. Hangisiyle çağırırsanız çağırın, nihayet en güzel isimlerle O'nundur. Namazında sesin pek yükselmesi, çok da kısma. İkisinin ortası bir yol tut.” (İsra, 17/110) işaret eden ayet indi (Buhari, Tevhid, 44; Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra, II, 184).
Çoğu alimler, bu ayetin, farz olanlardaki namazlardaki kıraetle ile ilgili olup; Gündüz kılınan farz namazlarda kıraatin gizli, gece kılınan farz namazlarda ise aşıkar/cehri olduğunu söylemişlerdir (Tahavi, Ahkamu'l-Kur'an, I, 239).